Apa Tanda Dari Baptisan Roh Kudus ?

Kisah Para Rasul 1:5  Sebab Yohanes membaptis dengan air, tetapi tidak lama lagi kamu akan dibaptis dengan Roh Kudus."

Kisah Para Rasul 1:4  Pada suatu hari ketika Ia makan bersama-sama dengan mereka, Ia melarang mereka meninggalkan Yerusalem, dan menyuruh mereka tinggal di situ menantikan janji Bapa, yang — demikian kata-Nya —"telah kamu dengar dari pada-Ku.

Ada sebuah pesan yang penting dari Yesus agar murid-murid tidak meninggalkan Yerusalem. Kemudian muncul ayat 5, Sebab Yohanes membaptis dengan air, tetapi tidak lama lagi kamu akan dibaptis dengan Roh Kudus."

Ada 2 jenis baptisan didalam ayat 5. Ada baptisan air dan ada baptisan Roh Kudus. Baptisan dengan air menjadi tanda pertobatan, tetapi baptisan Roh Kudus akan memperlengkapi dan menuntun hidup kita.

Apa tanda dari baptisan Roh Kudus atau kepenuhan Roh Kudus ?

- Bahasa Roh

Kisah Para Rasul 2:4  Maka penuhlah mereka dengan Roh Kudus, lalu mereka mulai berkata-kata dalam bahasa-bahasa lain, seperti yang diberikan oleh Roh itu kepada mereka untuk mengatakannya.

Kisah Para Rasul 10:46  sebab mereka mendengar orang-orang itu berkata-kata dalam bahasa roh dan memuliakan Allah. Lalu kata Petrus:

Kisah Para Rasul 19:6  Dan ketika Paulus menumpangkan tangan di atas mereka, turunlah Roh Kudus ke atas mereka, dan mulailah mereka berkata-kata dalam bahasa roh dan bernubuat.

Apa gambaran dari bahasa roh :

1. Sebagai karunia dari Tuhan 

1 Korintus 12:10  Kepada yang seorang Roh memberikan kuasa untuk mengadakan mujizat, dan kepada yang lain Ia memberikan karunia untuk bernubuat, dan kepada yang lain lagi Ia memberikan karunia untuk membedakan bermacam-macam roh. Kepada yang seorang Ia memberikan karunia untuk berkata-kata dengan bahasa roh, dan kepada yang lain Ia memberikan karunia untuk menafsirkan bahasa roh itu.

Berbicara bahasa roh, sementara berbicara bahwa itu adalah karunia dari Tuhan. Dalam setiap hidup kita, dikaruniakan karunia roh yang berbeda-beda.

1 Korintus 14:5  Aku suka, supaya kamu semua berkata-kata dengan bahasa roh, tetapi lebih dari pada itu, supaya kamu bernubuat. Sebab orang yang bernubuat lebih berharga dari pada orang yang berkata-kata dengan bahasa roh, kecuali kalau orang itu juga menafsirkannya, sehingga Jemaat dapat dibangun. 

Bahasa roh mempunyai fungsi dan tujuan untuk membangun setiap umat-umat Tuhan.

2. Menggambarkan doa pribadi kepada Tuhan 

1 Korintus 14:14  Sebab jika aku berdoa dengan bahasa roh, maka rohkulah yang berdoa, tetapi akal budiku tidak turut berdoa. 

Doa adalah praktek rohani yang sulit dilakukan. Seringkali saat berdoa, pikiran kita ada dimana-mana. Tetapi jika kita berdoa dengan bahasa roh, maka roh kita juga berdoa. Berdoa bukan dengan akal Budi kita tetapi berdoa dengan roh 

1 Korintus 14:15  Jadi, apakah yang harus kubuat? Aku akan berdoa dengan rohku, tetapi aku akan berdoa juga dengan akal budiku; aku akan menyanyi dan memuji dengan rohku, tetapi aku akan menyanyi dan memuji juga dengan akal budiku. 

Antara pikiran dan roh itu dua hal yang saling bertentangan. Roh yang memimpin kita untuk berdoa.

1 Samuel 1:12-13, 12 Ketika perempuan itu terus-menerus berdoa di hadapan TUHAN, maka Eli mengamat-amati mulut perempuan itu; 13 dan karena Hana berkata-kata dalam hatinya dan hanya bibirnya saja bergerak-gerak, tetapi suaranya tidak kedengaran, maka Eli menyangka perempuan itu mabuk.

Waktu bahasa roh sebagai doa, maka kita akan mengerti bagaimana pekerjaan roh itu bekerja. 

3. Bahasa yang dimengerti orang lain

Kisah Para Rasul 2:4  Maka penuhlah mereka dengan Roh Kudus, lalu mereka mulai berkata-kata dalam bahasa-bahasa lain, seperti yang diberikan oleh Roh itu kepada mereka untuk mengatakannya.

Kisah Para Rasul 2:5-11, 5 Waktu itu di Yerusalem diam orang-orang Yahudi yang saleh dari segala bangsa di bawah kolong langit. 6 Ketika turun bunyi itu, berkerumunlah orang banyak. Mereka bingung karena mereka masing-masing mendengar rasul-rasul itu berkata-kata dalam bahasa mereka sendiri. 7 Mereka semua tercengang-cengang dan heran, lalu berkata: "Bukankah mereka semua yang berkata-kata itu orang Galilea? 8 Bagaimana mungkin kita masing-masing mendengar mereka berkata-kata dalam bahasa kita sendiri, yaitu bahasa yang kita pakai di negeri asal kita: 9 kita orang Partia, Media, Elam, penduduk Mesopotamia, Yudea dan Kapadokia, Pontus dan Asia, 10 Frigia dan Pamfilia, Mesir dan daerah-daerah Libia yang berdekatan dengan Kirene, pendatang-pendatang dari Roma, 11 baik orang Yahudi maupun penganut agama Yahudi, orang Kreta dan orang Arab, kita mendengar mereka berkata-kata dalam bahasa kita sendiri tentang perbuatan-perbuatan besar yang dilakukan Allah."

Murid-murid orang Galilea, tetapi ketika Roh Kudus turun, yang mereka ucapkan adalah bahasa yang di mengerti orang. Pengalaman firman Tuhan 

Apakah bahasa roh berbentuk kalimat-kalimat yang tidak di mengerti ? Ternyata tidak. Karena bahasa roh akan di mengerti orang. Jika biasanya saat menyembah kita biasa-biasa saja, dan kemudian tanpa terasa kita sudah mengangkat tangan menyembah bahkan menangis, ketahuilah bahwa itu adalah tanda pekerjaan Roh Kudus.

Saat Roh Kudus bekerja, kita akan diberikan roh keberanian untuk memuji dan menyembah Tuhan. 

Kisah Para Rasul 4:31  Dan ketika mereka sedang berdoa, goyanglah tempat mereka berkumpul itu dan mereka semua penuh dengan Roh Kudus, lalu mereka memberitakan firman Allah dengan berani.

Waktu Roh Kudus sedang bekerja dalam hidup kita, jangan kita tahan. Tetapi bebaskan hidup kita untuk mengalami pekerjaan roh. Roh Kudus tahu apa yang harus Dia buat dalam hidup kita.

Oleh sebab itu, bagaimana kesiapan hidup kita untuk Roh Kudus bekerja dalam hidup kita ? Buka hati dan biarkan Roh Kudus bekerja dengan bebas.

Kisah Para Rasul 1:5  Sebab Yohanes membaptis dengan air, tetapi tidak lama lagi kamu akan dibaptis dengan Roh Kudus."

Posisikan Roh Kudus itu pada posisi yang sangat penting dalam hidup kita. Buka hati kita saat ini, untuk mengalami pekerjaan Roh Kudus. Saat baptisan roh itu terjadi, jangan tahan tapi biarkan Roh Kudus bekerja dalam hidup kita.i

Ps Claudia Kezia Waworuntu (KKR Doa Hari Pentakosta 4 - 210526)